L' article propose d' analyser les programmes décoratifs des édifices résidentiels et religieux d'époque romaine en Italie du nord. Des synthèses récentes, en fait, ont mis en évidence un conformisme des décors, mais aussi l'existence de particularités liées au type de édifice à orner (sanctuaire ou temple vs domus ou villa). À partir des données du territoire de l'Italie du nord, cet article invite à réfléchir sur plusieurs questions: est-il possible de comparer les schémas décoratifs? Est-il possible d'identifier l'existence de schémas directeurs dénissant les modes décoratifs des édifices privés et religieux? On tentera en outre d'établir si la diffusion de certains schémas est liée à une symbolique particulière du décor (par exemple les peintures du deuxième Style du temple tardo-républicain à Brescia) ou plutôt à la caractérisation et la hiérarchisation des espaces (par exemple les peintures et les mosaïques du sanctuaire de Minerve à Breno). La réponse n'est pas simple ni univoque: l'étude des décors en lien avec leur contexte architectural offre, chaque fois, une interprétation différente.
Strutture, apparati decorativi e funzioni cultuali: proposta per un corpus dell’Italia settentrionale e prime riflessioni
MURGIA, EMANUELA
2016-01-01
Abstract
L' article propose d' analyser les programmes décoratifs des édifices résidentiels et religieux d'époque romaine en Italie du nord. Des synthèses récentes, en fait, ont mis en évidence un conformisme des décors, mais aussi l'existence de particularités liées au type de édifice à orner (sanctuaire ou temple vs domus ou villa). À partir des données du territoire de l'Italie du nord, cet article invite à réfléchir sur plusieurs questions: est-il possible de comparer les schémas décoratifs? Est-il possible d'identifier l'existence de schémas directeurs dénissant les modes décoratifs des édifices privés et religieux? On tentera en outre d'établir si la diffusion de certains schémas est liée à une symbolique particulière du décor (par exemple les peintures du deuxième Style du temple tardo-républicain à Brescia) ou plutôt à la caractérisation et la hiérarchisation des espaces (par exemple les peintures et les mosaïques du sanctuaire de Minerve à Breno). La réponse n'est pas simple ni univoque: l'étude des décors en lien avec leur contexte architectural offre, chaque fois, une interprétation différente.File | Dimensione | Formato | |
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